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#thearticle

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de.hypotheses<p>Das <a href="https://fedihum.org/tags/DFKParis" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>DFKParis</span></a> kultiviert seit 1997 einen lebhaften Fachdiskurs um die Interdependenzen zwischen deutscher und französischer Kunst(-geschichte). Julia Drost begleitet das Institut seit seiner Gründung.</p><p>Bei <a href="https://fedihum.org/tags/TheArticle" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>TheArticle</span></a> spricht sie über Frankreichforschung in einem globalisierten Forschungsdiskurs und gibt Berufstipps für Studierende der <a href="https://fedihum.org/tags/Kunstgeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Kunstgeschichte</span></a> 👇</p><p><a href="https://thearticle.hypotheses.org/14007" rel="nofollow noopener" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">thearticle.hypotheses.org/1400</span><span class="invisible">7</span></a></p><p><a href="https://fedihum.org/tags/MWS" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>MWS</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Kunstgeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Kunstgeschichte</span></a></p>
de.hypotheses<p>Neu im <a href="https://fedihum.org/tags/Slider" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Slider</span></a>: <a href="https://fedihum.org/tags/QueerReading" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>QueerReading</span></a> von Kunst der Vormoderne.</p><p>👉<a href="https://thearticle.hypotheses.org/13391" rel="nofollow noopener" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">thearticle.hypotheses.org/1339</span><span class="invisible">1</span></a></p><p>Hannah Budowsky untersucht im Blog ➡ TheARTicle das Blickspiel im Velázquez-Bild "Venus vor dem Spiegel". Wer beobachtet hier wen? Warum fehlen die klassischen Symbole der Venus? Möglicherweise liegt die Antwort in einer Marmorstatue eines Hermaphroditen begraben, die im frühen 17. Jahrhundert in Rom entdeckt wurde.</p><p><a href="https://fedihum.org/tags/TheARTicle" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>TheARTicle</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Fr%C3%BCheNeuzeit" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>FrüheNeuzeit</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Kunstgeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Kunstgeschichte</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/queereGeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>queereGeschichte</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Vel%C3%A1zquez" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Velázquez</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Hermaphroditus" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Hermaphroditus</span></a></p>
de.hypotheses<p>Im frühen 17. Jahrhundert wird in Rom eine liegende Marmorstatue ausgegraben – ein Hermaphrodit. Von Anfang an sorgt die Figur für Aufsehen und zieht bis heute großes Interesse auf sich. Ließ sich auch Velázquez von dem marmornen Fund inspirieren als er seine Venus schuf? </p><p>Hannah Budowsky denkt in ➡ TheARTicle über Blickspielereien bei Velazquez’ Venusdarstellung nach:</p><p><a href="https://thearticle.hypotheses.org/13391" rel="nofollow noopener" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">thearticle.hypotheses.org/1339</span><span class="invisible">1</span></a></p><p><a href="https://fedihum.org/tags/TheARTicle" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>TheARTicle</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Kunstgeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Kunstgeschichte</span></a></p>
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